第817章 跟敌人讲什么节操
“老子说的也有道理，你别激动，你坐好了！慢慢说！你今天不是也听了乐歌的讲道？乐歌都对你说了些什么？”孔子一改常态，朝着曾参笑了一下，说道。
“这？”曾参虽然不解其意，可见先生那个淡定地样子，他只得正襟危坐起来，一脸认真、严肃地朝着先生看着。
“我以前也断断续续地给你讲了，老子当年是怎么对我讲的道，道是什么。是不是？那么？今天的乐歌！你乐伯伯他？他给你讲了些什么呢？”孔子问道。
“这个？”曾参应了一声。可是！一时之间他不知道从哪里讲起。
“其实！老子说的没有错，他的道理论，也是一种思路！”孔子神色一变，变得一副思索地样子，说道。
“这个？”
“他提出道，给人类指明了另外一个方向，那就是人类和宇宙万物的来源。看起来好像没有什么意思，扯得远了。可有了这个道，好像人生、人类就明了了许多！是啊！我们要是都不知道人类和万物的来源，我们又怎么知道人为什么而活着？人活着是为了什么呢？是不是？”
“这个？”曾参又应了一声。
心想：先生怎么变成了乐歌呢？变成了老子呢？也说起了这件事？这不是？先生以前不是教导过我们？
我们是为什么活着？我们这不是？我们？我们这不是为了做人而活着，要做一个仁义礼智信、温良恭俭让、忠孝勇恭廉的人？
还有！要我们克己复礼，这不是？
这就是先生教导我们的，我们要这样地人生。这样做！就是人生！
现在怎么了？怎么又怀疑起人生来了？
“人为什么活着？人活着是为了什么？可乐歌我乐伯伯他并没有说怎么活啊？他就光说：我们要为活着而活着，我们的人生，就跟万物一样，只是一次生命的过程，只是为了活着而活着，只是为了完成这一次任务。可他？并没有教导我们具体怎么活着啊？”曾参忍不住抱怨道。
说到“乐伯伯”，曾参都觉得别扭！
心想：我叫他乐伯伯？他还乐伯伯？我？我要不是有事找他，我叫他乐伯伯？他都什么人啊？疯疯颠颠地，说话没有一个标准、定准！一会儿左一会儿右，到底是什么意思啊？猜谜语啊？这是？
“以道家的那一套，他怎么教你如何活着？他说！不！道家说！要与时俱进，怎么活？就是在不同地环境下，有不同地活法，没有一个定准的！”孔子说道。
“没有一个定准？那做人还有节操么？”曾参问道。
“是啊！没有一个定准？那做人还有节操么？”孔子应道。
可是！他的心里也怀疑了起来。只是！他说不出口。
“我们做人！就要有一个节操！一个没有节操的人，是没有人愿意跟你来往的！这不是？”曾参说道。
“可是？”孔子说道：“道家说！我们没有与时俱进，是很被动的！他们说我们这些有节操的人，是不会变通！”
“我们有节操的人，就怎么不会变通了？”曾参不服地问道。
“唉！”孔子叹了一口气，说道：“也许？我们错了！”
“错了？先生？我们哪里错了？呜呜！”曾参一听，当场沮丧得想哭。
“道家说！这个世界是有敌人的！而且！敌人很狡猾，隐藏在我们身边、周边，隐藏得很深。”
“这跟节操有什么关系？”曾参不解地问道。
“道家说！我们跟自己人可以讲节操，跟敌人就无法讲节操！你要是保持节操了，那你就吃亏了！……”
“等等！先生！你越说我是越糊涂了！这到底是什么意思？”曾参不解地打断道。
“也许？我们是教条了！唉！”孔子又叹道。
“我们怎么又变成教条了呢？呜呜！”曾参更是不解了。
“是啊！我有时候想？我们是不是因为教条了，而不会变通了？我们脱离实际，脱离现实了？我们？……”
“呜呜呜！”曾参哭着打断道：“先生？我们怎么又脱离实际、脱离现实了呢？我是越来越糊涂？越来越不明白了？先生？请先生明示！呜呜呜！……”
“老子说得没有错！人生不过是为了活着而已！怎么有利于自己活着，才是生存法则……”
“那就不要节操了？”曾参打断道。
“生存法则跟节操有毛关系？”
“那？为了活着还不要脸了？”曾参不解地问道。
“要学会变通！曾子！”孔子嗔怪道。
“先生？你？你变道家了？”
“我怎么就变道家了？我这不是？讲解道家？”
“你这是跟道家一口气！一个鼻孔出气，你？”曾参不服地说道。
“呵呵！”孔子自嘲地苦笑了一下，说道：“我的学说思想与道家的学说思想不是完全对立的，相反还有相通的地方。我这不是？当年也听了老子的讲道？才有所悟？这不是？”
“先生？”
“道家说，人生只是一次生命的过程，只是为了完成这一次生命的任务，活着的任务？道家认为：人生应该自然生、自然死，这才是一次完整的生命过程？这不是？
但是！道家说！我们的人生也不是苟且地活着？也不是单纯地为了活着而活着。要是单纯地为了活着，那就更简单了，没有自尊地活着，当奴隶都可以的！是不是？
可是？道家又说！我们既然是为了活着，为什么要活得比别人差，受别人虐呢？我们活着，不是来给别人当奴役的。虽然是为了活着，但不是为了活着来给别人虐。是不是？
因此！我们就要有活下去的智慧！”
“智慧？还有智慧呢？单纯地为了活着而活着，还有智慧了呢？”曾参在一边小声地中嘟哝道。
“你为了不被别人虐，你为了活下去，特别是在这个乱世中能够活下去，你没有智慧你行么？”
“这个？”
“所以！道家说！我们要与时俱进，才不至于活不下去，才不至于被别人欺负、虐待！知道么？”
“这个？”
“道家说！节操是我们的根本，是我们做人之本。但是！在面对敌人的时候，我们跟敌人讲什么节操呢？”
“这个？”曾参又不解起来。（未完待续）
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“这？”曾参虽然不解其意，可见先生那个淡定地样子，他只得正襟危坐起来，一脸认真、严肃地朝着先生看着。
“我以前也断断续续地给你讲了，老子当年是怎么对我讲的道，道是什么。是不是？那么？今天的乐歌！你乐伯伯他？他给你讲了些什么呢？”孔子问道。
“这个？”曾参应了一声。可是！一时之间他不知道从哪里讲起。
“其实！老子说的没有错，他的道理论，也是一种思路！”孔子神色一变，变得一副思索地样子，说道。
“这个？”
“他提出道，给人类指明了另外一个方向，那就是人类和宇宙万物的来源。看起来好像没有什么意思，扯得远了。可有了这个道，好像人生、人类就明了了许多！是啊！我们要是都不知道人类和万物的来源，我们又怎么知道人为什么而活着？人活着是为了什么呢？是不是？”
“这个？”曾参又应了一声。
心想：先生怎么变成了乐歌呢？变成了老子呢？也说起了这件事？这不是？先生以前不是教导过我们？
我们是为什么活着？我们这不是？我们？我们这不是为了做人而活着，要做一个仁义礼智信、温良恭俭让、忠孝勇恭廉的人？
还有！要我们克己复礼，这不是？
这就是先生教导我们的，我们要这样地人生。这样做！就是人生！
现在怎么了？怎么又怀疑起人生来了？
“人为什么活着？人活着是为了什么？可乐歌我乐伯伯他并没有说怎么活啊？他就光说：我们要为活着而活着，我们的人生，就跟万物一样，只是一次生命的过程，只是为了活着而活着，只是为了完成这一次任务。可他？并没有教导我们具体怎么活着啊？”曾参忍不住抱怨道。
说到“乐伯伯”，曾参都觉得别扭！
心想：我叫他乐伯伯？他还乐伯伯？我？我要不是有事找他，我叫他乐伯伯？他都什么人啊？疯疯颠颠地，说话没有一个标准、定准！一会儿左一会儿右，到底是什么意思啊？猜谜语啊？这是？
“以道家的那一套，他怎么教你如何活着？他说！不！道家说！要与时俱进，怎么活？就是在不同地环境下，有不同地活法，没有一个定准的！”孔子说道。
“没有一个定准？那做人还有节操么？”曾参问道。
“是啊！没有一个定准？那做人还有节操么？”孔子应道。
可是！他的心里也怀疑了起来。只是！他说不出口。
“我们做人！就要有一个节操！一个没有节操的人，是没有人愿意跟你来往的！这不是？”曾参说道。
“可是？”孔子说道：“道家说！我们没有与时俱进，是很被动的！他们说我们这些有节操的人，是不会变通！”
“我们有节操的人，就怎么不会变通了？”曾参不服地问道。
“唉！”孔子叹了一口气，说道：“也许？我们错了！”
“错了？先生？我们哪里错了？呜呜！”曾参一听，当场沮丧得想哭。
“道家说！这个世界是有敌人的！而且！敌人很狡猾，隐藏在我们身边、周边，隐藏得很深。”
“这跟节操有什么关系？”曾参不解地问道。
“道家说！我们跟自己人可以讲节操，跟敌人就无法讲节操！你要是保持节操了，那你就吃亏了！……”
“等等！先生！你越说我是越糊涂了！这到底是什么意思？”曾参不解地打断道。
“也许？我们是教条了！唉！”孔子又叹道。
“我们怎么又变成教条了呢？呜呜！”曾参更是不解了。
“是啊！我有时候想？我们是不是因为教条了，而不会变通了？我们脱离实际，脱离现实了？我们？……”
“呜呜呜！”曾参哭着打断道：“先生？我们怎么又脱离实际、脱离现实了呢？我是越来越糊涂？越来越不明白了？先生？请先生明示！呜呜呜！……”
“老子说得没有错！人生不过是为了活着而已！怎么有利于自己活着，才是生存法则……”
“那就不要节操了？”曾参打断道。
“生存法则跟节操有毛关系？”
“那？为了活着还不要脸了？”曾参不解地问道。
“要学会变通！曾子！”孔子嗔怪道。
“先生？你？你变道家了？”
“我怎么就变道家了？我这不是？讲解道家？”
“你这是跟道家一口气！一个鼻孔出气，你？”曾参不服地说道。
“呵呵！”孔子自嘲地苦笑了一下，说道：“我的学说思想与道家的学说思想不是完全对立的，相反还有相通的地方。我这不是？当年也听了老子的讲道？才有所悟？这不是？”
“先生？”
“道家说，人生只是一次生命的过程，只是为了完成这一次生命的任务，活着的任务？道家认为：人生应该自然生、自然死，这才是一次完整的生命过程？这不是？
但是！道家说！我们的人生也不是苟且地活着？也不是单纯地为了活着而活着。要是单纯地为了活着，那就更简单了，没有自尊地活着，当奴隶都可以的！是不是？
可是？道家又说！我们既然是为了活着，为什么要活得比别人差，受别人虐呢？我们活着，不是来给别人当奴役的。虽然是为了活着，但不是为了活着来给别人虐。是不是？
因此！我们就要有活下去的智慧！”
“智慧？还有智慧呢？单纯地为了活着而活着，还有智慧了呢？”曾参在一边小声地中嘟哝道。
“你为了不被别人虐，你为了活下去，特别是在这个乱世中能够活下去，你没有智慧你行么？”
“这个？”
“所以！道家说！我们要与时俱进，才不至于活不下去，才不至于被别人欺负、虐待！知道么？”
“这个？”
“道家说！节操是我们的根本，是我们做人之本。但是！在面对敌人的时候，我们跟敌人讲什么节操呢？”
“这个？”曾参又不解起来。（未完待续）
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